کدام ملت‌ها سلطه بیگانگان را می‌پذیرند؟

به گزارش خبرگزاری حوزه^[2]، آیت الله جوادی آملی در یکی از جلسات اخلاق خود به موضوع «عدم پذیرش ذلت در قانون الهی» اشاره کردند که تقدیم شما فرهیختگان می شود.

با توجه به بیان نورانی امیرالمؤمنین(علیه السلام) مبنی بر اینکه «لَا یَمْنَعُ الضَّیْمَ الذَّلِیلُ» است، معنای سلطنت آن است که انسان بر مال خود مسلط است و جامعه نیز بر کشور خویش مسلط است.

لذا هیچ ملتی جز ملّت فرومایه حاضر به پذیرش سلطه بیگانگان و غارت کشور خود نیست.

اگر ملتی باور کند که زندگی دنیا جز چند نفس نیست و با یک نفس به پایان می رسد و شهادت نیز «روح و ریحان» است، دیگر از تهدیدها و فشارها هراسی نخواهد داشت.

بر همین اساس اسلام نیز بر اصل عزت و مقاومت تأکید دارد، همانگونه که حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) فرمودند «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَیْثُ جَاءَ» سنگ را از هر کجا که آمد، به همانجا برگردانید؛ مرد باشید و مردانه زندگی کنید.

در روایات اهل بیت عصمت و طهارت آمده که انسان مالک مطلق آبرو نیست، بلکه امین خداوند بر آن است.

همان‌گونه که ناموس زن، امانت الهی است و لذا اگر هتک شود کسی نمی تواند رضایت دهد، حتی خود او حق ندارد در این امانت الهی تصرفی برخلاف رضای خدا داشته باشد.

آبروی مؤمن نیز چنین است و در حقیقت، امانت خداوند نزد بندگان به شمار می‌آید، لذا شما اجازه ندارید که ذلیل باشید و آبروی خودتان را ببرید.

امام معصوم (علیه السلام) می فرمایند «إنَّ اللّه فَوَّضَ إلَی المُؤمِنِ اُمورَهُ کُلَّها، و لَم یُفَوِّضْ إلَیهِ أن یَکونَ ذَلیلاً»، خداوند همه امور را به دست مؤمن سپرده، اما اجازه نداده که او ذلیل شود.

بنابراین ملت نیز حق ندارد خود را ذلیل کند و آبروی خود را ذلیلانه از بین ببرد.

خداوند به حرمت آبروی اهل‌بیت عصمت و طهارت(علیهم السلام)، این کشور را تا زمان ظهور صاحب اصلی‌اش از هر خطری محفوظ بدارد.

سخنرانی در جلسه درس خارج ۴۰۴/۷/۵